Good vs Evil

Balançam as pessoas de um lado para o outro sonolentas e insatisfeitas... Uns focados em dinheiro outros na falta do mesmo... Uns concentrados no amor outros na falta desse mesmo... As pessoas andam dormentes, insatisfeitas mas conformadas... Todo o esforço parece demasiado grande... Cada abismo é demasiado longo para se puder saltar...

Todo o ser humano é infeliz é uma infelicidade ter consciência de tal facto infeliz... Não por não ser feliz mas por se deixar cair em sonos profundos de rotinas de vida... O velho emprego... A velha casa... A velha família... A velha vida... Conformam-se com o velho que não passa de uma farsa... Afinal o emprego não é velho se for o que gostamos... A casa não é velha se a estivermos a mudar e se gostarmos de a habitar... A família não é velha se a tivermos formado com pessoas de quem gostamos... E a vida não é velha pois pudemos muda-la sempre que o quisermos... Mas o sono... Aquela preguiça eterna do cansaço invisível que nos atormenta a alma...

E é aqui que eu apareço... Um velho e cansado ser que caminha de bengala na mão pelas boas ruas de Oeiras... Estou hoje na boa da velha praia da Torre... Não entendo... As crianças que passam por mim passam a correr e a saltar seguidas pelos seus pais que arrastam os pés e parecem estar a caminhar para a tortura... Será que ter filhos se tornou um método de tortura hoje em dia? Bem seguindo a minha aventura pela boa praia da Torre decidi seguir o meu caminho para a areia onde a acção da minha narrativa se encontra...

Tive sorte... Encontrei um lugar calmo junto da agua e um novo companheiro se junta a mim... Um cão de raça que eu desconheço mas muito engraçado... Sentou-se de imediato a mim quando cheguei a este belo local e tem-me visto escrever desde então lambendo-me a mão ocasionalmente quando paro de escrever para pensar... Talvez este meu amigo sinta o mesmo que eu e não queira que caia no sono profundo também...

O que aconteceu com a mentalidade das pessoas? Será que mudei assim tanto de quando era novo? Vejo uma senhora provavelmente com os seus 40 anos, a reclamar com um grupo de jovens por estarem a jogar a bola na praia... Quando ela era nova... Será que não fazia o mesmo? Seguramente posso afirmar que sim... Quem de nós nunca foi a praia um dia no verão e jogou a bola? Se assim foi porquê negar essa experiência a geração mais nova?

Olho para o meu amigo e penso num nome para lhe dar... De certo é o único que penso que me compreende neste momento... Sinto-me sozinho numa ilha com uma fauna muito particular... E pior que tudo não sei como aqui cheguei... Terei eu naufragado aqui? Se assim for o nome desde meu companheiro é nada mais que Sexta-Feira por pura das ironias.

Decidi levar o Sexta-Feira a dar uma volta pelo paredão... Ohh e que maldição de erro fui eu cometer aqui... Dos sonos profundos passei para o mundo dos sonhos onde a imaginação das senhoras idosas supera o insuperável chegando mesmo a atingir o limite da imaginação... Entre histórias nitidamente polémicas de divórcios e vidas alheias à mais polémica gravidez do país estas senhoras o sabem e inventaram... Rapidamente tirei o Sexta-Feira deste maldito mundo de imaginação...

Decidi abrigar-me da chuva de pessoas que a minha mente incomodam num pequeno café junto dos Lombos... Café esse a que achei alguma piada tanto pela gerência que abriga como pelos seus clientes... Gerido por 3 senhoras que em comum tudo têm e contra isso todas lutam... A mãe... A filha mais velha... A filha mais nova... Todas elas podiam ser a mesma pessoa em épocas diferentes... A clientela do mais fútil que existe o meu pobre Sexta-Feira até ladrou para os clientes... Como tal, e porque este mundo se rege por leis para todos... Fui convidado a sair do café com o Sexta-Feira algo que fiz com muito boa vontade e graciosidade... De certo a ironia é notória no meu discurso... Sem lugares para ir decidi ir para casa e trazer o Sexta-Feira... Iria ser ele agora a minha companhia nesta ilha abandonada...

Never in the empty of my heart did it felt so close...

A paixão desenvolve a sensibilidade; torna o rústico amável e dá coração ao poltrão. No ser mais miserável e mais abjecto, instilará a audácia e a força de desafiar o mundo, por pouco que ele seja encorajado pelo ser amado. Dando a outro, ele o dá mais a ele próprio. É um homem novo, com percepções novas, perspectivas novas e mais vivas, e uma solenidade religiosa no carácter e objectivos.

Ralph Waldo Emerson, in 'O Amor'

Enquanto não aceitarmos que a vida é difícil, e isso não é mau, não só não arranjamos estratégias e calma para vencer as dificuldades, como as aumentamos e arranjamos uma dificuldade maior. O que torna a vida ainda mais difícil do que é na realidade é pensar que ela devia ser fácil ou que alguém tem direito à facilidade. Mas a vida sem luta não é vida!

Vasco Pinto de Magalhães, in 'Não Há Soluções, Há Caminhos'

Tudo quanto de desagradável nos sucede na vida - figuras ridículas que fazemos, maus gestos que temos, lapsos em que caímos de qualquer das vir­tudes - deve ser considerado como meros acidentes externos, impotentes para atingir a substância da alma. Tenhamo-los como dores de dentes, ou calos, da vida, coisas que nos incomodam mas são externas ainda que nossas, ou que só tem que supor a nossa existência orgânica ou que preocupar-se o que há de vital em nós.
Quando atingimos esta atitude, que é, em outro modo, a dos místicos, estamos defendidos não só do mundo mas de nós mesmos, pois vencemos o que em nós é externo, é outrem, é o contrário de nós e por isso o nosso inimigo.
Disse Horácio, falando do varão justo, que ficaria impávido ainda que em torno dele ruísse o mundo. A imagem é absurda, justo o seu sentido. Ainda que em torno de nós rua o que fingimos que somos, porque coexistimos, devemos ficar impávidos - não porque sejamos justos, mas porque somos nós, e sermos nós é nada ter que ver com essas coisas externas que ruem, ainda que ruam sobre o que para elas somos.
A vida deve ser, para os melhores, um sonho que se recusa a confrontos.

Fernando Pessoa, in 'O Livro do Desassossego'

De há muito tinha notado que, pelo que respeita à conduta, é necessário algumas vezes seguir como indubitáveis opiniões que sabemos serem muito incertas, (...). Mas, agora que resolvera dedicar-me apenas à descoberta da verdade, pensei que era necessário proceder exactamente ao contrário, e rejeitar, como absolutamente falso, tudo aquilo em que pudesse imaginar a menor dúvida, a fim de ver se, após isso, não ficaria qualquer coisa nas minhas opiniões que fosse inteiramente indubitável.
Assim, porque os nossos sentidos nos enganam algumas vezes, eu quis supor que nada há que seja tal como eles o fazem imaginar. E porque há homens que se enganam ao raciocinar, até nos mais simples temas de geometria, e neles cometem paralogismos, rejeitei como falsas, visto estar sujeito a enganar-me como qualquer outro, todas as razões de que até então me servira nas demonstrações. Finalmente, considerando que os pensamentos que temos quando acordados nos podem ocorrer também quando dormimos, sem que neste caso nenhum seja verdadeiro, resolvi supor que tudo o que até então encontrara acolhimento no meu espírito não era mais verdadeiro que as ilusões dos meus sonhos. Mas, logo em seguida, notei que, enquanto assim queria pensar que tudo era falso, eu, que assim o pensava, necessáriamente era alguma coisa. E notando esta verdade: eu penso, logo existo, era tão firme e tão certa que todas as extravagantes suposições dos cépticos seriam impotentes para a abalar, julguei que a podia aceitar, sem escrúpulo, para primeiro princípio da filosofia que procurava.

René Descartes, in 'Discurso do Método'

Há a ideia de que quando se concede à razão inteira liberdade ela destrói todas as emoções profundas. Esta opinião parece-me devida a uma concepção inteiramente errada da função da razão na vida humana. Não é objectivo da razão gerar emoções, embora possa ser parte da sua função descobrir os meios de impedir que tais emoções sejam um obstáculo ao bem-estar. Descobrir os meios de diminuir o ódio e a inveja é sem dúvida parte da função da psicologia racional. Mas é um erro supor que diminuindo essas paixões, diminuiremos ao mesmo tempo a intensidade das paixões que a razão não condena. No amor apaixonado, na afeição dos pais, na amizade, na benevolência, na devoção às ciências ou às artes, nada há que a razão deseje diminuir. O homem racional, quando sente essas emoções, ficará contente por as sentir e nada deve fazer para diminuir a sua intensidade, pois todas elas fazem parte da verdadeira vida, isto é, da vida cujo objectivo é a felicidade, a própria e a dos outros. Nada há de irracional nas paixões como paixões e muitas pessoas irracionais sentem sómente as paixões mais triviais. Ninguém deve recear que ao optar pela razão torne triste a vida. Ao contrário, pois a razão consiste, em geral, na harmonia interior; o homem que a realiza sente-se mais livre na contemplação do mundo e no emprego da sua energia para conseguir os seus propósitos exteriores, do que o homem que é continuamente embaraçado por conflitos íntimos. Nada é tão deprimente como estar fechado em si mesmo, nada é tão consolador como ter a sua atenção e a sua energia dirigidas para o mundo exterior.

Bertrand Russell, in "A Conquista da Felicidade"

Deus não existe (...) A salvação de todos consiste agora em provar essa ideia a toda a gente, percebes? Quem é que há-de prová-la? Eu! Não entendo como é que até agora um ateu podia saber que Deus não existe e não se suicidava logo. Reconhecer que Deus não existe e não reconhecer ao mesmo tempo que o próprio se tornou deus é um absurdo, pois de outra maneira suicidar-se-ia inevitavelmente. Se tu o reconheces, és um rei e não te matarás, mas viverás na maior glória. Mas só o primeiro a perceber isso é que deve inevitavelmente matar-se, senão o que é que principiaria e provaria?

Sou eu que me vou suicidar para iniciar e para provar. Ainda só sou deus sem querer e sofro porque tenho o DEVER de proclamar a minha própria vontade. Todos são infelizes porque todos têm medo de afirmar a sua vontade. Se o homem até hoje tem sido tão infeliz e tão pobre, é precisamente porque tem tido medo de afirmar o ponto capital da sua vontade, recorrendo a ela às escondidas como um jovem estudante.

Eu sou profundamente infeliz porque tenho medo profundamente. O medo é a maldição do homem... Mas hei-de proclamar a minha vontade, tenho o dever de crer que não creio. E serei salvo. Só isto salvará todos os homens e há-de transformá-los fisicamente, na geração seguinte; porque, no seu estado físico actual (reflecti nisso muito tempo), o homem não pode, de modo algum, passar sem o seu velho Deus.

Durante três anos procurei o atributo da minha divindade e achei-o: o atributo da minha divindade é a minha vontade, é o livre arbítrio. É com isso que posso manifestar sobre o ponto capital a minha insubmissão e a minha terrível liberdade nova. Porque é terrível! Mato-me para afirmar a minha insubmissão e a minha terrível liberdade nova.

Fiodor Dostoievski, in 'Os Possessos' (discurso do personagem Kirilov)